臺大人類學系週五演講系列
講題：STS 早年的人類學時期及二者互動的後續線索
講者：傅大為教授（國立陽明大學榮譽教授）
主持：呂欣怡副教授（國立臺灣大學人類學系副教授）
時間：2020.11.20（五）14:00-16:00
地點：臺灣大學水源校區行政大樓人類學系201教室
演講簡介：
STS（science and technology studies）從1970年代初在英國開始浮現，到今天已發展成為人文社會領域中對科技/醫療研究的重要學門，除了歐美的既有重鎮外，在東亞、拉丁美洲也群起發展，顯示今天世界各地「科技與社會」的問題關係所受到的重視。因為發展時間較為短暫，過去談到STS的歷史，學界常想當然爾地認為它是受1962年孔恩的經典《科學革命的結構》影響而發展出來的新學門。但情況並非如此，STS的興起，與二戰之後歐美殖民主義的趨於結束，還有之後延伸出來的越戰及冷戰均有密切關係，歐洲人文社會學術也逐漸進入到一個反省與走新路的歷程。在這個脈絡下，筆者討論STS早年的主流：科學知識的社會學（SSK, sociology of scientific knowledge），如何在英國受到1960年代社會人類學發展的刺激與影響。許多STS人當年都熟悉社會人類學的非洲研究，特別是Evans-Pritchard, Mary Douglas, Robin Horton等人的社會人類學。Douglas, Horton等人類學家在七八零年代其實與STS互動頻繁。但這個STS早年的人類學時期，到後來反而在各種新情況中被逐漸遺忘，被看成與西方科學史研究的歐洲中心主義一樣，遭後來者一併批評。同時八九零年代的批判人類學如G. Marcus, M. Fischer等開始批評Douglas的保守主義，而STS的健將Bruno Latour（拉圖）也開始以對稱人類學（symmetric anthropology）的旗幟，以行動者網絡理論（ANT）為基礎，批評SSK過去的許多基本概念，如強綱領（strong programme）等，繼而引起STS內部的論戰，幾個派別之間互別苗頭至今。當然，拉圖與後來人類學的發展關係也非一帆風順，而批判人類學對人類學史的批判是否也公平？所以從一九七零年代開始，到二十一世紀的後續，我們如何來看STS與人類學可能的互動型態與後續線索？
演講參考資料：
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傅大為，2019〈第四章：思考部落社會：SSK早年的人類學時期〉，《STS的緣起與多重建構：橫看近代科學的一種編織與打造》頁203-289。臺大出版中心．臺大哈佛燕京叢書。
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Daiwie Fu (2020) A genealogical explication on the emergence and constructions of STS: a view from East Asia, Tapuya: Latin American Science, Technology and Society, 3:1, 192-204, DOI: 10.1080/25729861.2020.1785114